傲骨迎风,挺雪而立你会想起松树么

说説松树说起松树，大家都不陌生，傲骨迎风，挺雪而立，生命顽强，四季长青，是园林绿化的常用植物，也是中国山水画里的重要题材，更是文人墨客笔下历来书写赞颂的对象，而传统玉雕作品中也少不了它的身影……（松树）松象征长寿，如这幅寿联“福如东海长流水，寿比南山不老松”，意思是祝愿人“福气像东海流水一样浩大，寿命如终南山上万年长青的松树一般长久”，由我们更为熟悉的词汇“福如东海，寿比南山”（成于明朝）扩写而来，虽然不知道这对联具体成于何时，但是这两句已然成为祝寿的经典贺词；将传统经典事物与美玉相结合是玉雕文化中的常用方式，比如前面我们説过的梅、兰、竹、菊“四君子”，玉之润美，花之俏雅，相得益彰，彼此成就，但是考虑到松树特殊的针叶形态，在玉石上该如何呈现呢？如果还没有见过松树玉作，兴许还会有这样的疑问……（国画·沈南苹松鹤图）的确如此，想把现实生活中松树的形态在玉石上，通过手工琢刻出来并不容易，即使是在玉雕设备持续更新换代的今天，尤其是那放射状生长的针叶部分，因为玉雕作品一旦涉及镂空技法，就要考虑“粘连”原则，而且要尽可能做到美观，如果考虑佩戴、把玩，还必须避免出现尖锐棱角……所以在手工雕刻玉松时，除了阴刻，其他技法雕琢松树都会对其针叶部分做更多艺术处理——先以片状堆叠，再刻松针阴线，整体造型侧重刻画拔地钻云之势，出龙探山之状，蜿蜒曲折之形，即使没有见过此类作品，但当呈现于眼前，稍加联想，也能识得苍松之韵，这就是传统经典玉雕艺术魅力的体现；（清·和田玉“松鹤延年”人物图文房笔说到玉雕作品，视觉美是基础，造型美是功夫，但思想内涵美才是灵魂，一件作品除了带给我们视觉享受，工艺震撼，如果还能帮我们收获一份文化思考，甚至人生智慧，那才真正算得上有价值的佳作；比如这玉雕中的松树，多与鹤结合，寓意“松鹤延年，健康长寿”，也有刻于山巅，或意指豪情万丈，或寓坚韧阳刚，寓意简明扼要，言简意赅，但是品味玉雕作品怎能只限于此，探寻更多的文化内容才能收获更多乐趣！（展会·松树山水玉插屏）即使在社会快节奏发展影响下，大多玉雕人设计创作都是拿来主义，借鉴主义，可作为热爱玉雕文化，热爱中国传统文化的一员，应该通过自己的学习，给手里的作品赋予一份自己的解读，因为你是这块美玉的拥有者，也是其文化内容的继承发扬者……下面，三少和往常一样，同大家一起通过古诗文感受下先贤眼中的青松，比如唐代诗人白居易眼中的《松树》：“白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。”（译文：雨水换来了松林的成长，既然老天能滋养万物，我就不需要操心了，幸而有西风吹来，带来了松林,因为舞动的声音让我陶醉。）松树顺应自然，迎凛冽西风而悠然，从这样一幅画面能感受到松的一种独立精神；（网图·松鹤延年玉插屏）再看唐代诗人杜荀鹤这首《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”（译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。）借松写人，托物讽喻，寓意深长，了解作者生平，再读此诗，能感觉到他自己便是一颗终未凌云的小松；古贤观物、写物，大都并不单纯止于表面，他们以物观生活、看人生、思世事，表达的是一种生命思考，而你我如今则多徒留于形，但无细观其形，更无思无想，可曾留意过五元纸币背面有泰山青松的身影？另外兰花、梅花、菊花、牡丹花、莲花等，也都有出现，也许这样的设计就是为了提醒我们：人生在世渴望金钱之时，不要忘却了洁雅之心……文

玉三少助审

猫哥

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